人妖露點吹扇乘涼

蘋果日報
2005年10月22日
人妖露點吹扇乘涼

　　南投縣埔里鎮農會即日起在花卉物流中心舉辦「2005花卉節」，除花系列活動外，還自泰國引進馬戲團及人妖秀，昨天進行彩排，開場的丑角上台對嘴唱「燒肉粽」，下台後，隨即赤膊露大肚腩很man地吹風扇（圖），讓人覺得錯亂又好笑。

變性手術之父：變性患者不等同性戀

人民網
2005年09月21日
變性手術之父：變性患者不等同性戀

　　近日，晨報報道了上海患病小伙蘇州變性的消息後，引起了廣大讀者和社會公眾的關注。昨日，晨報記者獲悉，陳瑜的變性手術進展順利，隆胸手術已經全部完成，估計將於近日拆線。據院方透露，陳瑜接下來將做面部整容手術，但具體時間尚未確定。經過陳瑜的介紹，記者了解到他們群體保持聯系的網站，並有幸採訪到另外兩位變性人。

　　昨日，「中國變性手術之父」何清濂教授在接受晨報採訪時專門澄清，易性病是一種非常頑固的心理疾病，而患有此病的人也是病痛的受害者，也應受到社會公眾的理解和尊重，他們與同性戀、異裝癖、精神分裂症以及人妖等群體存在本質區別。

　　「有了網絡讓我不再孤獨」

　　「在知道這個網站之前，我的生活真得非常孤獨，」談起過去的生活，陳瑜曾經感嘆，「因為沒有人理解你的痛苦，更不會有人了解你的內心，在很多人眼裡，我都是以怪物的形態而存在。」

　　陳瑜透露，由於從小被媽媽當成女孩撫養，他的內心一直認為自己應該是女孩，而且喜歡穿女孩的衣服打扮自己，說話也總是一副娘娘腔。

　　「當時，我雖然不敢穿，但還是偷偷拿媽媽或者姐姐的衣服放到自己屋裡，」陳瑜承認，「以至於後來，父親發現後都對我表示懷疑了，他可能無法理解兒子的行為。」他說，上學後還是男孩打扮，畢竟學校還是人比較多的地方，恐怕引起不必要的麻煩，雖然因為嗓音經常受到同學的嘲諷和譏笑，但他還是有很多好朋友，其中既有男的也有女的。

　　陳瑜透露，自己曾經和家人，包括父母在內，說起過自己的痛苦，但他們始終不能理解，更不可能和他進行更多的交流和溝通，對他的問題總是一笑而過，以至於後來他很少同家人交流。

　　「爺爺是醫生，家裡有很多醫學書籍，」陳瑜苦笑著，沒有一點自豪，「從很早開始，我就偷偷看這些醫學書籍，而且知道激素能夠維持女性的特征。」從19歲開始，陳瑜就從外面購買激素，自己偷著使用。

　　「後來，多虧了網絡的出現，我知道了更多變性人的存在，並加入到這個圈子裡。」說到這裡，陳瑜有些慶幸，「我經常上網，後來找到了這個專門網站，現在幾乎已經是版主接班人了。」他說，從這個網站，他理解了更多關於易性病的知識，結識了很多圈子裡的朋友，一起相互鼓勵、疏導，不到萬不得已，絕不鼓勵朋友去做變性手術。

　　「現任版主是我的干媽，也是很早就做了變性手術，因為以前沒有專門的活動圈子，她才創辦了這個網站，並成為變性人群體活動、聯系的地方，大家都是以網名進去，並在論壇裡發言討論，」陳瑜透露，「如果誰完成手術了，他（她）會發表聲明，從此退出這個圈子，尋求一種正常人的生活，這已成了一個不成文的習慣，但也有少數會繼續留在這個圈子，義務幫助那些後來的患者。」

　　「其實，我已經很幸運了，生長在大城市裡，」陳瑜對此表示擔憂，「那些生活在小城市甚至農村的易性病患者，受到的痛苦可能隻能自己默默承受了。」

　　●個例一：

　　國內首例公開報道的變性人

　　「好啊，我們可以見面聊！」昨日，晨報記者小心撥通了秦惠英的電話，本以為會遭到拒絕，但對方非常爽快地答應了見面採訪的要求。1990年，秦惠英在上海接受了男變女的變性手術，並因為是國內公開報道的首例，受到全國乃至海外的高度關注。

　　她個頭並不是很高，處處透露著中年女性的氣息：蝴蝶發夾挽住的長發一直披到肩頭以下，斜挎著一個棕色單肩女士挎包，一條淺色長裙給人朴素本分的感覺。

　　「我又剛換了一家公司，才去上班不到一個月，」談起自己，秦惠英不免有些沮喪，神情中透露出頗多無奈，「大學畢業後，我感覺自己一直在漂，不知還會持續多久。」

　　1985年，秦惠英從復旦大學英語系畢業，她沒有去分配的北京一家相當不錯的單位，而是報名到雲南支邊。之所以這樣，她有著自己的打算，因為從小患有易性病，秦惠英畢業時這種感覺愈加強烈，她認為到雲南少數民族地區穿那些鮮艷的衣服，肯定不會受到大家的注意和懷疑。1987年，秦惠英卻因為先後兩次自殘被退回到復旦大學。「當時，我受到的處分是犯了政治錯誤，道德敗壞，立即開除，」現在講起，秦惠英哭笑不得。

　　由於自殘，秦惠英的排尿受到很大影響，一次小便需要持續三四個小時，甚至危及到了生命。1990年，變性手術完成後，秦惠英開始在浦東一家學校教書，之後到了一家長毛絨玩具公司，這樣的生活持續了一年多，她和另一個朋友下海了，忙活兩年後失敗。1996年下半年她去了廈門，幫人開辦整形醫院，1997年回到上海，她先是在一家醫療設備公司，後來還與人開辦美容院，最終均以失敗告終。

　　「我現在最大的願望，就是成立一個家庭，過正常人的生活，」她承認，「目前仍在尋找中，還沒有具體進展。」

　　●個例二：

　　手術後，她在海南從事人妖表演

　　找到周娜（化名）並不容易，她手術後長期在海南從事「泰國風情」表演，近期才有機會回到湖南衡陽老家。1993年，作為武漢市首例變性手術，周娜接受了男變女的轉換。

　　周娜透露，她的病是與生俱來的，雖然沒有達到秦惠英自殘的地步，但也需要做手術治療，她後來跑到武漢一家醫院做了變性手術。之前，她在老家當地鐵路部門工作。

　　「做完手術後，由於周圍環境的壓力，我辦了病休，」周娜稱。1998年，在朋友的介紹下，她隨團到福建石獅一帶演出，後來回家鄉做婚紗影樓生意，也是受到大家的冷落。2001年，還是朋友介紹，她來到海口，在一家娛樂城做「泰國風情」表演，也就是「人妖」表演。後來，她還有過拍電影的機會，但由於客觀因素而告吹。

　　「表演的收入很高，每月可以達十多萬元，」周娜坦承：「這也是後來又從事表演的主要原因吧。」2003年，周娜再次來到海南，在三亞的多個娛樂城表演，而且一呆就是兩年多，父母一直陪伴她在那邊。「時間久了，感覺演出圈子很亂，我也有了過正常人生活的想法，還在網絡上認識了一個男友，」周娜透露，「再說三亞已經有了四五十個同樣的變性人，在做人妖表演，生意已經很難做了。」據悉，她現在認識的男友以前有過家庭，但由於破產欠債正在辦理離婚。

　　「他欠債太多了，我正在盡力幫他，但不知結果如何，」周娜有些無奈，「他離婚的官司還沒有判決，如果短期無望，我還會再回三亞的。現在，我感覺，過一個正常人的生活真的很難！」最後，周娜不無感嘆。

　　社會學者：

　　不要「妖魔化」變性人

　　在採訪中，記者發現，雖然陳瑜、秦惠英、周娜等人願意面對媒體，訴說他們的遭遇和艱辛，但更多的變性人則選擇了回避。「他們一直很矛盾，既想得到社會公眾的認可和尊重，又不願意在公眾場合拋頭露面，」已經研究變性人問題15年的社會學者吳興人先生稱：「他們主要顧慮的，還是社會的壓力，主要是社會的偏見和誤解，不但是他們本人，而且會殃及親人。」

　　據吳興人介紹，對於易性病的研究，國外要早得多，最早有所建樹的是美國人馬丁諾，1953年他的自傳體紀實文學《變性人》，以親歷者的身份向世人介紹了身體、心理、生活等的變化，後來還獲得普利策傳記獎。馬丁諾曾經調查了100名作過變性手術的患者，發現94％的患者因為不能被認可而搬遷，過起隱姓埋名的生活，70％的患者在治療過程中就搬到了郊區人煙稀少之處，隻有20％的患者願意留在城市裡。「即使在美國，社會對變性人的輿論壓力也是很大的。」吳興人稱。

　　吳興人認為，從倫理學的角度來看，變性手術是對「男女有別」傳統觀念的極大沖擊，尤其是在中國社會，這種傳統觀念更是根深蒂固的，很難短期改變人們的認識和誤解。

　　「在這個過程中，有些媒體也充當了很不光彩的角色，」吳興人認為：「一些媒體不負責任的炒作和報道，也加深了社會公眾對變性人的誤解和偏見。」

　　「中國變性手術之父」：

　　公眾對變性人缺少認知

　　「易性病是一種心理疾病，與同性戀有本質區別，」近日在接受晨報記者專訪時，「中國變性手術之父」何清濂教授稱，「一般公眾經常混淆，那是對易性病的一種無知。」他說，是否要求變性，是易性病與異裝癖及同性戀的根本區別。

　　由於國內缺乏該統計數據，何清濂參照國外的數據估計，目前國內易性病患者應該達到10萬人左右，因為多種因素，很多患者根本無法得到有效及時治療。據悉，何清濂教授至今已接到5000多封求助信，成功進行了154例變性手術，患者遍及除西藏外的大陸各個省份、自治區和直轄市，甚至還有美國、日本、馬來西亞等地的華人。

　　何清濂透露，易性病患者對自我性別認同有障礙，認定自身為異性，渴望改變自身生理性別，而易裝癖者以著異性服裝為形式，僅為取得心理平衡，並無變性要求，屬性行為異常。

　　何清濂進一步分析，「異裝癖者偶然有要求變性的，但在明白變性手術實質後，多遠而避之不再求醫。同性戀者對自我性別認同，無變性要求，性定向指向同性，是對他人的感覺，以同性個體作為性愛對象。」

　　至於同人妖的區別，何清濂認為差別更大。他說，易性病首先是一種疾病，變性手術是一種治病救人的手段，是一種被動的醫學治療方法，而人妖純粹是追求商業目的，主動進行的變性手術，這在泰國一帶非常流行。

　　「即使是做過手術，有些患者的行為還是有些異端，不過並不能代表多數變性人，更不應該否定變性手術。」經過多年的研究和觀察，吳興人說出對於變性手術的看法。據悉，何清濂教授作過的154例變性手術，出院後表現均是正常的。「至於易性病的病因，到現在也沒有定論。」　作者：□晨報記者李銳攝影報道

來源：《新聞晨報》

男女不思議：漂流的肉體

蘋果日報
2005年08月21日
男女不思議：漂流的肉體

劉黎兒

　　我總認為自己肉體是與生俱來的，沒有什麼喜不喜歡，就算是礙眼的後天贅肉，每天穿衣塞擠兩下，也會發生感情呢！月子說：「敝帚自珍莫過於此！」更不用說不夠挺的鼻子或是不夠大的眼睛，但這或許是自己很保守，現代男女都積極改造自己的肉體，大部分都是想整型改成理想面貌、身材，但是現在日本不少人流行將肉體從正常、普通改造為「異形」，藉此擺脫「日常的肉體」。

　　日本以前也有刺青等傳統，不過傳統改造是深藏不露的，刺青都是紋在背後、大腿、私處等，等到男女要上床時，才發現原來對方有如此香豔、搞怪的一面，製造猥褻氣氛效果提高性愛的刺激度。

　　不過現代改造肉體則大都是明顯可見，改造本身不僅是自我滿足，也希望獲得肯定，像在鑽洞戴環，日本人在世界上算是後起之秀，舌環、唇環、眉環、乳環、頰環、肚臍環等在街頭都很常見，睪丸環或是陰唇環，或許是一些年輕人的目標，我在圖片上看過，不知道誰真的去鑲戴了，只擔心他們的性愛對象會不舒服。

繩縛術出國比賽

　　不過日本原本就有陰莖入珠等花樣，接受度很高。紋身鑽洞外，日本最近在於流血、女裝、緊縛等都是世界佼佼者，尤其是SM（性愉虐）的繩縛，不少繩師都經常去外國表演；男扮女裝在日本也愈來愈專業，還有出售各色道具、服裝的百貨店以及改扮沙龍、俱樂部。

　　改造肉體的慾望或許是很普通，像是芥川獎作家金原曈描述擴張舌環的小說，改造身體是跟性愛的磁場是連鎖的，是一種情色的表現以及感情的確認；許多男人扮女裝，並不是為了讓男人的身體類似女人，反而是為了追求男扮女所產生低俗趣味般的滑稽與落差，從中可以得到另類洗鍊的美感，故意演出一般人偏見的髒髒人妖，反將歧視當幽默來表現；不少裝扮皇后，覺得自己平時當男人，夜裡當女人，對服飾、化妝、談吐都非常講究，覺得自己擁有超越性別的獨特個性，滿足感非常高。最基本的原因還枯燥的日常讓人窒息，追求異次元的空間以及異形的自己，得到解放、癒療。

　　女人的肌膚、身材都經常遭到露骨的眼神監視，如果改造的話，人們的視線會移轉，或許這也是漂流的肉體在都會中得到安適的一個方法吧！讓我都羨慕起來了，或許從鑽個耳洞開始吧！