Ｔ檔案室

蘋果日報
2007年07月19日
雌雄同體與陰陽裂變

　　男子楊燿瑞扮女裝，和不知情的男友做愛百次。由於楊每次要求關燈、採背後姿勢、不准摸胸，以致男友完全蒙在鼓裡。

傳統對變性人充滿歧視

　　這故事很像多年前法國駐中國外交官，娶一假扮女裝中國男子的真實故事；該故事被華裔劇作家黃哲倫改編成舞台劇《蝴蝶君》，在美國演出聲名大噪，其主旨在結合帝國主義、後殖民主義、東方主義和性別歧視的後現代論述，意念繁複多元，因此深受好評。

　　雖然，楊君的故事沒那麼多的含意，但作為性別越界的久遠現象來看，也存在著許多值得探討的議題，包括男人的變裝和變性問題、變裝後的陽╱陰性對異性的態度以及其中含有的性別政治。

　　傳統的男性中心社會，對所謂陰陽人或人妖有著極度的歧視，尤其無法容忍男變女、陽轉陰的現象，象徵著男性對性別的背叛，以及對整個男性霸權的顛覆，造成男性的「集體閹割焦慮」。

　　「雌雄同體」因社會化的性別分化失敗，常被視為變種而遭到污名化。金庸武俠小說裡練《葵花寶典》變得不男不女的東方不敗形象，等於陰狠恐怖，殺人如麻的符號。《倩女幽魂》裡的姥姥，許多武俠片中的公公，都是以陰陽雙聲帶說話或狂笑，穿著也是男女混裝，陰森可怕，詭異奇魅。這些說明了文化對變性人的刻板印象多麼迷惑、負面與歧視。

擺脫束縛平等看變性人

　　男人動手術變女人被社會譏為自甘墮落沒出息，隱藏著社會對女性的歧視；而男性創造出來的性別兩極化，也不准有模糊地帶，不准性別出軌或越界。

　　如果法國大哲學家傅柯力主的觀念：人應該把原先具有的雙性戀（陰陽同體）本能發展起來，擺脫文化束縛我們成為單一異性戀的桎梏以擴大我們的生命體驗……是正確的話，至少應該從平等看待所謂變性人、變裝癖、人妖開始。

　　希臘神話裡的變性人泰瑞習亞斯，因見到兩頭蛇交尾而由男變女，而後又變回男身，是神話系譜里唯一有兩性性經驗的神，也是著名的瞎眼先知，象徵陰陽人在社會裡的困境和預見人類的未來。所以，請給性別認同異於我們的人，相同的尊嚴、情感與機會。